Persepuluhan Tidak Diajarkan oleh Para Rasul


Banyak orang percaya telah menerima tradisi persepuluhan sebagai milik orang percaya tanpa menyadari dan memahami bahwa ajaran para rasul percaya untuk memberi dan bukan memberi persepuluhan. 

Lambat laun seiring waktu gereja mula-mula menyimpang dari ajaran para rasul tentang memberi karena persepuluhan menjadi lebih diterima secara luas. 

Gereja Katolik menyimpang dari iman, doktrin, dan praktik apostolik yang asli dari pemberian spontan yang disengaja dan sukacita, menjadikan persepuluhan sebagai persyaratan untuk mendukung para klerus. Kebanyakan orang percaya tidak pernah diberitahu tentang Gereja Katolik yang menyimpang dari iman, doktrin, dan praktik para rasul tentang memberi. Gereja Katolik mendokumentasikan penyimpangan mereka sendiri dari doktrin para rasul dalam Catholic Encyclopedia edisi 1912 tentang persepuluhan,

“Pada awalnya [persediaan] diberikan oleh dukungan spontan dari umat beriman. Namun, dalam perjalanan waktu, ketika Gereja berkembang dan berbagai lembaga muncul, perlu untuk membuat hukum-hukum yang akan menjamin dukungan yang tepat dan permanen dari para klerus.

Pembayaran Persepuluhan diadopsi dari Hukum (Perjanjian) Lama, dan para penulis awal membicarakannya sebagai peraturan ilahi dan kewajiban hati nurani. Undang-undang positif paling awal tentang masalah ini terkandung dalam surat para uskup yang berkumpul di Tours pada tahun 567 dan Kanon Dewan Macon pada tahun 585.”

Encyclopedia Americana menegaskan hal ini mengenai “persepuluhan.”

“Itu (persepuluhan) tidak dipraktekkan di Gereja Kristen awal tetapi secara bertahap menjadi umum (di Gereja Katolik Roma di Eropa Barat) pada abad ke-6. Council of Tours pada tahun 567 dan Council of Macon ke-2 pada tahun 585 membela persepuluhan. Diwajibkan oleh hukum sipil di kerajaan Carolingian pada tahun 765 dan di Inggris pada abad ke-10… Reformasi tidak menghapuskan persepuluhan dan praktik itu dilanjutkan di Gereja Katolik Roma dan di negara-negara Protestan (sampai itu) secara bertahap berdasarkan bentuk-bentuk lain dari perpajakan. Gereja Katolik Roma masih menetapkan persepuluhan di negara-negara di mana disetujui oleh hukum, dan beberapa badan Protestan menganggap persepuluhan itu wajib.”

Banyak orang tidak pernah diajarkan atau diberitahu tentang Martin Luther atau Anabaptis yang menolak persepuluhan. Saat kita mempelajari sejarah gereja mula-mula, kita belajar bahwa selama Reformasi Martin Luther, pendiri dan bapak iman Kristen Protestan menolak persepuluhan karena tidak alkitabiah dalam khotbahnya “Bagaimana Orang Kristen Harus Menganggap Musa” yang disampaikan pada 27 Agustus 1525. Menurut Martin Luther orang-orang bukan Yahudi tidak pernah tunduk pada Hukum Musa, karena itu mereka tidak pernah diminta untuk memberikan persepuluhan. Kaum Anabaptis adalah radikal sejati pada zaman mereka yang melampaui para reformator lain seperti Luther, Zwingli, dan Calvin dalam keinginan mereka untuk sepenuhnya kembali sepenuhnya kepada iman dan praktik para rasul. Anabaptis adalah orang percaya yang dipenuhi Roh yang memiliki penglihatan dan menggunakan karunia Roh Kudus. Mereka mempraktikkan “imamat semua orang percaya” dengan setiap orang berpartisipasi dan berpartisipasi ketika mereka berkumpul bersama sebagai gereja. Kaum Anabaptis juga menolak persepuluhan karena tidak alkitabiah dan memilih untuk kembali ke penerapan dan ajaran para rasul tentang memberi.


Banyak orang percaya hanya diajari denominasi atau tradisi gereja mereka tentang persepuluhan. Mereka tidak pernah mendengar atau diajari tentang persepuluhan bahkan persepuluhan tidak disarankan di Amerika Serikat sampai tahun 1873. Menurut James Hudnut-Beumler, Dekan Universitas Vanderbilt, dalam bukunya “Dalam Mengejar Dolar Yang Mahakuasa”, persepuluhan tidak diajarkan, dipraktikkan , atau bahkan disarankan di Amerika Serikat sampai tahun 1873. Dia juga melanjutkan dengan mengungkapkan bahwa persepuluhan pertama kali diperkenalkan ke Southern Baptist Convention pada 11 Mei 1895, dan ditolak oleh orang-orang Percaya.

Sebagai orang percaya kita harus memahami bahwa orang Kristen Yahudi yang dibahas Paulus, mengajarkan bahwa orang-orang Kristen Non-Yahudi harus disunat untuk Selamat, setelah disunat mereka berkewajiban untuk mematuhi semua hukum termasuk persepuluhan ( Kisah Para Rasul 15: 5 ) . Namun, orang bukan Yahudi tidak berada di bawah Hukum Musa. Kapan saja dan mereka yang telah menerima Kristus tidak pernah diwajibkan untuk memberikan persepuluhan menurut Hukum Musa, tetapi harus memberi dengan sukarela menurut kasih karunia ( Kisah Para Rasul 15:22-29 ; 21:15 -30 ; Gal 5:1-5 ). Menurut Firman Tuhan sebagai orang percaya sekarang berada di bawah Kekepalaan dan Ketuhanan Yesus Kristus dan kasih karunia-Nya. Di dalam Kristus, orang percaya dibebaskan dari ketaatan ritual Hukum Musa dengan aturan dan peraturan. Oleh karena itu, kita tidak wajib bersunat, memelihara hari Sabat, menghindari makanan haram, atau memberi perpuluhan ( Kol. 2:4-23 ).

Dua contoh Perjanjian Baru tentang bangsa-bangsa lain yang tidak diwajibkan untuk memberikan persepuluhan ditemukan dalam kitab Kisah Para Rasul 15:22-29 dan dalam 21:15-30. Contoh pertama ditemukan dalam Kisah Para Rasul 15:28-29 (ILT3) yang mengatakan, “Sebab rupanya Roh Kudus dan kami tidak meletakkan ke atas kamu beban yang lebih berat lagi daripada yang diperlukan ini: untuk menjauhkan diri dari sesuatu yang dikurbankan kepada berhala, dan dari darah, dan dari binatang yang mati tercekik, dan percabulan, yang ketika menjauhkan dirimu sendiri dari padanya, maka kamu berbuat baik. Baik-baiklah kamu!” Orang-orang bukan Yahudi tidak diberi beban yang lebih besar daripada tiga hal yang diperlukan dan persepuluhan bukanlah salah satunya.

Contoh kedua ditemukan dalam kitab Kisah Para Rasul 21:20-25 (ILT3), rasul Paulus mengunjungi Yakobus dan semua tua-tua dan mereka menasihati dia mengenai orang-orang Yahudi dengan mengatakan, “Dan ketika mendengarnya, mereka memuliakan Tuhan. Mereka juga berkata kepadanya, “Hai saudara, engkau melihat berapa puluh ribu orang-orang Yahudi yang telah menjadi percaya dan mereka semua merupakan orang-orang yang giat akan torah. Namun mereka diberitahu tentang engkau, bahwa engkau mengajari semua orang Yahudi di seluruh bangsa-bangsa lain penyangkalan terhadap Musa, dengan mengatakan mereka jangan menyunat anak-anaknya ataupun hidup menurut adat istiadat. Jadi apakah artinya ini? Selayaknyalah sejumlah orang berkumpul bersama, karena mereka ingin mendengar bahwa engkau telah datang. Selanjutnya, ini, lakukanlah apa yang kami katakan kepadamu: Ada empat orang yang sedang bersumpah terhadap dirinya sendiri. Sambil membawa mereka ini, tahirkanlah dirimu bersama mereka dan tanggunglah biaya atas mereka supaya mereka dapat mencukur kepalanya, dan semua orang akan tahu bahwa apa yang mereka ceritakan tentang engkau adalah omong kosong, sebaliknya engkau sendiri sedang berjalan sesuai aturan dan sedang memelihara torah. Namun mengenai bangsa-bangsa lain yang telah menjadi percaya, kami telah menulis surat dengan memutuskan, bahwa mereka tidak lagi meneliti apa pun yang seperti ini, selain mereka menjaga diri, baik dari persembahan berhala, maupun darah, maupun binatang yang mati tercekik, dan dari percabulan.”

Tapi perhatikan di Kisah Para Rasul 21:25 apa yang telah mereka tulis secara khusus tentang orang-orang Kristen non-Yahudi, “Namun mengenai bangsa-bangsa lain yang telah menjadi percaya, kami telah menulis surat dengan memutuskan, bahwa mereka tidak lagi meneliti apa pun yang seperti ini, selain mereka menjaga diri, baik dari persembahan berhala, maupun darah, maupun binatang yang mati tercekik, dan dari percabulan.”
Persepuluhan tidak disebutkan untuk diperhatikan oleh orang Kristen non-Yahudi.

Firman Tuhan mengajar kita sebagai orang percaya tentang bagaimana kita harus memberi karena berada di bawah kasih karunia. Memberi adalah sebuah Karunia Roh anugerah dan merupakan hasil dari anugerah Tuhan yang diberikan kepada kita untuk memenuhi kebutuhan orang lain sesuai dengan kemampuan kita ( Rm. 12:3-8 ). Kita harus bersedia dan murah hati dalam memberi dan harus bersedia memberi lebih dari sepersepuluh dari sepuluh persen memberikan semua yang kita dapat berikan yang kita miliki untuk diberikan. Karena berada di bawah kasih karunia, pemberian kita harus dilakukan sesuai dengan tujuan hati kita baik dengan sukarela maupun dengan murah hati dalam kebebasan sebagai pemberi dengan sukacita, bukan karena kewajiban, tugas, atau tuntutan hukum ( 2 Kor. 9: 5-14). Tujuan persembahan kita adalah agar ada kesamaan bagi mereka di antara orang-orang percaya sehingga tidak ada yang menderita kekurangan, tidak cukup memiliki untuk memenuhi kebutuhan ( 2 Kor. 8:1-15 ).
Saat ini, beberapa denominasi dan gereja tidak akan mengizinkan Anda menjadi anggota dan melayani sampai Anda setuju untuk mendukung mereka dengan memberikan persepuluhan dengan setia. Mereka yang tidak memberikan persepuluhan kehilangan kesempatan mereka untuk melayani Tuhan di gereja atau denominasi. Ini sangat mirip dengan membayar keanggotaan karena menggunakan gym atau semacam klub. Ini menimbulkan pertanyaan tentang gereja dan denominasi yang mengharuskan Anda membayar persepuluhan menaati Firman Tuhan atau mengikuti tradisi manusia? Dan, apakah Anda sebagai orang Kristen secara pribadi menaati Firman Tuhan sesuai konteksnya, atau apakah Anda mengikuti Kitab Suci yang diambil di luar konteks dan membuat Firman Tuhan tidak berpengaruh karena tradisi buatan manusia?

Seperti yang telah kita lihat, persepuluhan tidak diajarkan menurut doktrin atau ajaran para rasul dan tidak dipraktikkan oleh Gereja mula-mula. Namun, kita harus rela memberi dengan cuma-cuma agar ada kesetaraan di antara orang-orang percaya, sehingga tidak ada yang menderita kekurangan karena tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan mereka. Kami juga mempelajari alasan mengapa persepuluhan menjadi perlu adalah untuk memberikan gaji tetap kepada pendeta. Kita mungkin mengatakan bahwa persepuluhan diperlukan untuk menjaga pintu tetap terbuka, namun ini tidak perlu bagi gereja mula-mula karena mereka bertemu di rumah orang percaya ( Rom. 16:5 ; 1 Kor. 16:19 ; Kol. 4:15 ; Flm. 1:2 ). Yesus memberi para rasul dan murid-Nya metode untuk memulai gereja di rumah orang-orang yang suka damai ( Mat. 10:12 ; Lukas 10:2). Saat ini, pertemuan di rumah orang percaya umumnya dikenal sebagai gereja rumah, gereja organik, atau gereja sederhana.

Saat kita mempelajari sejarah gereja dan mengakui kebenaran alkitabiah dan sejarah ini sebagai fakta, maka kita harus membuat perubahan sehubungan dengan kepercayaan dan praktik kita tentang persepuluhan. 

Mungkin kita harus mempertimbangkan kembali ke praktik alkitabiah memberi dan bertemu di rumah orang percaya dengan setiap orang percaya berpartisipasi dan berfungsi yang dikenal sebagai “Imamat Semua Orang Percaya” daripada memberi persepuluhan untuk membayar gedung dan gaji yang mahal.